صالح الطلحي ؛ لأنّه طالح بلا كلام . قال يحيى : إنّه ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال النسائي : متروك . وقال ابن عديّ : عامّة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد . وقال ابن إسحاق الجوزجاني : ضعيف الحديث . وقال أبو حاتم : منكر الحديث جدّا عن الثقات . وأرسل الذهبي ضعفه - إذ أورده في الميزان - إرسال المسلّمات . ونقل عن أئمّة الجرح والتعديل كلّ ما نقلناه عنهم من جرحه « 1 » . ولو أردنا استقصاء ما كان من الأحاديث مختلقا لمعارضة عليّ عليه السلام وسائر أهل البيت ؛ لطال بنا المقام وخرجنا عن موضوع البحث ، وهذا القدر كاف لما أردناه ، والحمد للّه . [ الحديث ] التاسع : ما أخرجه مسلم في باب فضائل أبي سفيان ، عن عكرمة بن عمّار العجلي اليمامي ، عن سمّاك الحنفي ، عن ابن عبّاس : إنّ المسلمين كانوا لا ينظرون إلى أبي سفيان ولا يقاعدونه . فقال للنبيّ صلى الله عليه وآله وسلم : يا نبيّ اللّه ثلاث أعطنيهنّ ، قال : « نعم » . قال : عندي أحسن العرب وأجمله امّ حبيبة بنت أبي سفيان ، ازوّجكها ، قال : « نعم » . قال : ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك ، قال : « نعم » . قال : وتأمرني أن أقاتل الكفّار كما كنت أقاتل المسلمين ؟ قال : « نعم » « 2 » ( 1 ) . الحديث .

--> ( 1 ) - . ميزان الاعتدال 301 : 2 - 302 ، الرقم 3831 . ( 2 ) - . صحيح مسلم 1945 : 4 ، كتاب فضائل الصحابة ، ح 168 . ( 3 ) - . شرح صحيح مسلم للنووي 63 : 16 - 64 .